良渚“琮王”首次来沪展出20天

浙江反山遗址12号墓出土的玉琮。 资料照片

　　良渚，为何被认为是中华文明曙光升起的地方？6月20日，上海博物馆“何以中国”文物考古大展系列的第二展“实证中国：崧泽·良渚文明考古特展”将向公众开放，记者提前来到布展现场，见证几件重磅文物“开箱”。

　　体量最大最精美“琮王”

　　昨天13时许，工作人员在铺好缓冲软垫的点交台上，再垫上防滑硅胶软垫，从30厘米见方的锦盒中捧出一件文物，拆开层层叠叠的保护装置，终于露出了玉琮的面目。

　　这件1986年在浙江反山遗址12号墓出土的玉琮，器型外方内圆，中间对钻圆孔。通高8.9厘米，直径约17厘米，上下略有差别，整件文物重达6.5千克。上海博物馆副馆长陈杰介绍，这件文物不仅器型有代表性，也是迄今为止发现的体量最大、雕琢最精美的玉琮，因此被称为“琮王”。

　　说“琮王”雕刻最精美，此言不虚。玉琮转角处为对称折面，上面饰有兽面图案，难得的是中间竖槽处，皆有上下两个完整的神人兽面纹。纹饰图案上部为人像，脸呈倒梯形，重圈圆眼向两侧延伸出细而尖的眼角，宽鼻大口，露出的两排牙齿清晰可见。人像头戴宽大羽冠，双臂抬起弯曲，双手扶在兽面眼眶两侧。中部的兽面双目圆睁，周围是细密的线条，“一毫米大小就有数条线条，细密到需要借助放大镜观看”。

　　“这个神人兽面纹，相当于良渚文化的神徽，从良渚文化早期到晚期一直存在，是精神上的统一信仰的象征。”陈杰介绍，以这件玉琮上的神徽为标志，早期文明从崧泽文化时期的多神信仰转入良渚文化时期的一神信仰。“这件玉琮除中间的主神外，转角处的纹饰还有鸟的造型，在古人看来，鸟可以飞翔于天，超越人的能力，是沟通天神的辅助。这件文物上集合了良渚文化时期宗教信仰多重元素。”

　　据悉，这件文物是良渚文化最具代表性的文物精品，可谓浙江省博物馆镇馆之宝，极少出借，此次是首次来到上海。浙江省博物馆之江馆区开放在即，上海博物馆与其反复协商，这件文物将在“实证中国”展展出20天。

　　随后，另一件同样出土于浙江反山遗址12号墓的玉钺被放上了点交台。玉钺其实是当时的权杖，一般为素面，但这件文物与“琮王”相似，上部饰有神人兽面纹，下部则是鸟造型的纹饰。“玉钺上再饰以纹饰的，目前也只发现这一套。”陈杰表示，权杖代表世俗权力，而纹饰似乎期望赋予其“神力”。

　　“反山遗址12号墓随葬品非常丰富，权杖象征世俗权力，玉琮、玉璧与宗教信仰有关，这些文物上雕刻了神人兽面纹这样的神徽符号。”陈杰说，这些器物属于当时的皇族，而良渚遗址也发现了中国最早城市的遗迹、世界最早的水利工程遗迹，代表了国家文明的形态。良渚古城遗址申报世界文化遗产成功时学术界已有基本共识，这里就是东亚最早的国家形态。“这里为我们铺下文明火种，我们现在要接续文明，创造中华民族的现代文明。”

　　展出珍贵文物超过90%

　　“原本我们预计展品数量超过320件（组），但实际展品数量将达到358件（组），是展品非常丰富的一次展览。”此次展览协调人周云介绍，展陈方式也将有所突破，观众能非常近距离欣赏并用手机拍到精细的纹饰。

　　“此次展品虽然登记在册的一级品是40余件，但我们认为珍贵文物超过90%。”周云介绍，因为很多考古所新发现的文物、尚未入藏的文物，都在此次展览涉猎范围，这些尚未定级的展品很多都能达到一级文物、珍贵文物级别，将在上海博物馆首次向公众亮相。“我们把一些考古单位从未露面的‘家底’都借来了。”

　　周云是上海博物馆考古研究部馆员，此次将展出的数十件上海博物馆馆藏，有不少是最新考古发现，也是首次跟公众见面，她曾参与发掘。“如果说后世是中原文明影响了长江地区，那更早前长江下游区域曾为中原王朝建立留下深刻的文化烙印。我们的祖先交流能力远远超出我们现在的想象。而这些新发现，都将融入展览。”

　　上海博物馆馆长褚晓波表示，近年来上海博物馆积极参与“中华文明探源工程”和“考古中国”项目，取得了一系列考古新发现，推出了“何以中国”文物考古大展系列。“上海博物馆不仅是考古文明的殿堂，更是讲好中华文明故事的文化会客厅。”（记者 简工博）

　　原标题：

　　“何以中国”第二展正在上海博物馆布展，重磅文物陆续开箱

　　良渚“琮王”首次来沪展出20天